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郁笛仰头看着模模糊糊的穹顶，回忆都梦当时发出的声音，跟褚静的声音进行对比。
褚静的确是在使用所谓“神谕体”的方式在讲话。所以这些乌鲁是属于某种秘密教派吗？
她坐下来靠在箱壁上，闭眼回到意识海，寻找关于迦禄文明的记录。
说实在的，神明崇拜时期，因为相信“神”住在地心，有很多所谓的“苦修者”都会往深渊里面游，以此更接近“神”的所在。
若只是去海沟里倒也没什么，乌鲁对于低温的耐受性比高温要好，只是需要强壮柔韧的身体来承受深渊压力罢了。
但当时的……呃，应该称作祭司吧，也不知道是怎么想的，非声称只有岩浆涌动之处，才是通往神明宫殿的入口。
而有罪的乌鲁必须经过神明的净化，才可以回到他的族群——也就是说，想活可以，但先去把自己烤熟。
这无异于是一种堪比鱼裂的酷刑。当乌鲁们发现祭司们有罪不罚，而平民没有罪安个罪名也要罚，还得被掠夺财产时，他们不出意外地开始抗拒“神明”。
跟郁笛来的地方不一样，天性和平的乌鲁并没有把神明钉在愚昧与无知的耻辱柱上，他们只不过是不再愿意听信和服从祭司们讲的话而已。
社会不能一直无序下去。推翻祭司统治后，乌鲁进行了一次全民大会。
这场大会持续了将近三个月，迦禄星海洋的每一个角落都回荡着乌鲁的长吟。最终，当他们的振频达到一致时，飞在天上的渡空兽也因他们的祈愿而纷纷坠落——这给他们提供了不少免费的食物。
分布在全球的乌鲁共同选出三十名“沟通者”，乘坐剑鱼往返各地进行民情收集。这些“沟通者”的发声技巧相当高超，有的甚至能传播上万公里。
虽然有泄密之嫌，但这样无疑促进着乌鲁社会的进步。他们开始有计划地进行资源开发，人口数量也飞速增加着。
“沟通者”的选举，就是乌鲁政府最初始的蓝本。随着人口的增加，管理难度加大，沟通者之间进行了内部会议，决定对每个乌鲁的责任进行划分。
乌鲁们对这些带领他们占领更多资源的引领者相当感谢，在募捐之外，自发把自己的部分财产贡献给“全民账户”使用。
为了让这部分收入更为稳定，沟通者们发起了第二次全民大会，以百分之九十二的高票数通过了最初始的税务制度。
随着社会结构不断完善，乌鲁的
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