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“所谓生活必需品,就是说没有了这些东西便没有办法生活的东西,正如百姓们所说的那般,‘开门七件事,柴米油盐酱醋茶’,这便是所谓的生活必需品了。”

朱柏侃侃而谈,耐心解释道。

“至于所谓的生活便利品,便是指倘若没有,也不会影响生活,但如果得到,便能够提高生活便利的东西。诸如马车、蜡烛、鞋袜、衣裳、碗筷等物。”

“倘若没有马车,至少还能步行,但至少马车能够节约体力,为生活带来便利。”

“同理,倘若没有蜡烛,晚上黑黢黢的看不清东西,会给生活带来极大的不便,而有了蜡烛,就能够带来光明,带来便利。”

“而这些东西,便是所谓的生活便利品了。”

听完了朱柏的这番解释,太子朱标恍然大悟,点了点头表示理解了。

在他的心里,对十二弟的归纳总结能力,感到了由衷的佩服。

“好,那我们继续接下来的讲解。”

朱柏见没人再提出疑问,便准备开始进行接下来的讲解了。

“接下来的内容十分重要,诸位要听仔细了。”

接下来的内容,朱柏基本遵循了《国富论》里的内容,将“劳动生产力增进的原因、劳动生产物自然分配的顺序、资产的兴致和储蓄及其用途”拆分来讲。

根据大明王朝的固有特征,进行了不断的拆分和本地化解释、改良。

不得不说,虽然《国富论》是属于古典经济学的范畴,在应对当二十一世纪的经济发展有了相当大的局限。

可要是放到明朝时期,那简直就属于是降维打击的范畴了!

不信且看,在场的这些大臣们,他们脸上那震撼的表情一个比一个夸张!

甚至就连刘伯温,都听得目瞪口呆,满脸的难以置信。

更别说其他人了。

当然,也不是没有例外。

就好比说是徐达、常遇春两人吧,他们是武将的出身,行军打仗那自然是一等一的好手,但是就经济体制这种细糠却是吃不来的。

所以他们现在的表情就是:摄政王他是在说什么?为什么他所说的全都是自己能够听得懂的汉字,可排列组合在了一起,就显得那么晦涩难懂呢?

总之,对他们来说,现在就是听天书的时间。

跟徐达、常遇春两人的表现相仿的,则是在场的这些武将们。

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